端午节里话传统
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下一篇 2008-06-08 22:57:56
第一年端午节放假，小时候就知道过这个节要吃粽子，用艾叶水煮鸡蛋，吃起来那叫一个"过瘾"。如今生活水准提高了，连过大年都不稀罕了，谁还去记挂端午节？今年的端午节的假期我觉得首先要感谢韩国，因为韩国人用他们的“端午祭”向联合国申报了文化遗产，这才引起国人反躬自问，端午究竟应该是谁的节日？自己的传统为什么那么容易就丢掉了。
很多人讲，传统节日淡化似乎是因为生活水平提高了，天天都有鸡鸭鱼肉“像过年一样”，谁还会馋年夜饭？常年都能买到五花八门的粽子，何必非要在端午节那天来凑热闹？也就是说，我们民族的传统节庆就是突出一个“吃”。我们过年过节大家都在“吃”；我们婚丧嫁娶也是“吃”；老人生日孩子满月还是“吃”；亲戚朋友登门做客还是“吃”；.....。我们有多少和“吃”联系在一起的内容啊。一个泱泱大国几千年来就这样的吃出了风采，吃出了万家欢乐；也吃出了形形色色，吃出了永垂不朽。
说起来，我也属于“酒囊饭袋”的一员，人世间的乐趣就在锅碗瓢勺的交响乐中尤显风采。做上几个小菜，熬满一锅豆浆，买来各色花样的粽子，倒上一杯啤酒（权当雄黄酒），和家人一起，吃的悠哉游哉，算是过节了。我想韩国人的端午节不会是这样过的吧？
中国人的节日渐渐被“洋节”取代了。不说什么圣诞节、情人节了。就说感恩节吧，它本来是美国和加拿大独有的节日，北美各地庆祝的方法各色各样，最有名的在纽约。每年感恩节纽约最长的街道百老汇上都有盛大的游行，五彩缤纷的彩车、方队、巨型充气卡通，从145街一直走到34街，这么大的活动是由最大的百货公司梅希（Macy’s）组织的，至今已经八十多年。1920年第一次只是公司员工自发的庆祝游行，但现在的影响已经遍及全国乃至全球，各地很多社区、学校都会精心编排节目，希望能被梅希选上，到纽约去向全世界秀上一把，那是莫大的荣耀，与此同时，每年为此投入巨资的梅希公司也为自己的品牌作了最好的宣传。
在这里，我不是崇洋媚外为美国做宣传，只是想说，事实上中国人也并不是不爱过节了，我们一边越来越轻慢自己的传统节日，一边却越来越多地接受了洋人的节日。商家在利润的驱动下不断为圣诞节、情人节等推出特殊商品，也在竭力推介各种相应的西化仪式。至于那些洋节的宗教文化背景是什么，多数商家和消费者是不在乎的，趋之若骛的人们只是为追求媒体吹捧的“时尚”。
洋节得宠主要是因为背后有那只“看不见的手”在使劲地推，而日渐式微的中国传统节日面临的却是大家的袖手旁观，最多只有一些文人无力的呼唤，更多的也就是像我这样，为节日增加一个“吃”的内容。很多人说，只有中国的“元宵节”才是中国人自己的“狂欢节”。事实上，那个节日人民奔向街头，看花灯、看烟花、猜灯谜也仅仅停留在走马观花的层面上。因为这些节日的内容都是政府出面办理的，很多企业的赞助也是由政府出面拉来做的，老百姓一直担任的角色是看客，没有一种自娱自乐的内涵。
其实传统的古代仪式未必适合现代人的需要和兴趣，任何传统都总是在不断地沿革，即便千百年没有中断，也一定经历了各种形式的千变万化。传统总是当代人活生生的创造，那些影响我们日常生活的、表面上久远的传统，其实只有很短暂的历史。看看我们现存的传统，多半也是这样。因此我们过端午节，也完全可以用适合当代中国人需要的方法来过，完全可以创造新的适当的仪式，特别是集体的表演的仪式，让节日真的成为节庆。
一种新民俗的创造往往需要一个相当长的过程才能做到约定俗成，流传成为真正的传统，因此政府不要包办代替。最好是鼓励社会团体去做，百花齐放，让不同地方搞出不同的活动来，时间长了，不好的自然会淘汰，而吸引人的就会延续下去，传播开来。韩国的端午祭就是这样搞出来、传下来的。
任何节日的仪式表演都有两大功能：既凝聚人心，又让人开心；既有严肃的一面，又有狂欢的成分。过去乡下的庙会是这样，全球性的奥运会也是这样，说到底，都是为了今天的人。这样也能出现一种社会和谐，哪怕是短暂的。时间长了，就是传统。
就说端午节赛龙舟吧。我看广水完全可以由某商家牵头，搞个“**杯龙舟赛”，在徐家河水库热闹热闹，也不一定非要赛龙舟。各商家可以在此搞些商品展销、促销活动。文艺单位可以搞些演出，弄出一种新型的“大庙会”的气氛，谁都可以组队来参加，向组委会报名就是。市民们免费参观，费用由组织者承担。以往我们有许多企业也常常在社会活动中投下不少钱财，但多半缺乏有序的全面策划，形成不了传统。如果像梅希的决策人那样，将这方面的投入和组织大型活动的精力结合到我们的传统节日中去，使之有序化、常规化，政府予以一定治安方面的支持即可，既可以让传统节日靠企业的财力而得到复兴，又可以让企业借传统节日的名气而制造出持久的品牌效应。
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